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学院

埃姆兰EL-巴达维

埃姆兰EL-巴达维

副教授
项目总监,中东研究

618个艾格尼丝·阿诺德大厅
电话:(713)743-3044
电子邮件: eelbadaw@central.uh.edu
查看简历

生物

Dr. 埃姆兰EL-巴达维 is program director and associate professor of Middle Eastern Studies at the 澳门十大赌场注册开户. He founded the Arab Studies program at UH and he has designed, implemented and assessed degree programs in the Humanities and Sciences. These include degrees in Arab-Middle East Studies, Religious Studies and interdisciplinary studies in Energy, Development and Sustainability, with a focus on US-Middle East relations. El-Badawi has consulted for various industries, including government, law and oil & gas. He is also active in program development 和 fund raising. 

EL-巴达维也是国际古兰经研究协会,这是世界上第一个同类学术团体的创始执行董事和财务主管。的IQSA目标的一部分是缩小西部学者和通过国际会议在那些穆斯林占多数的国家之间的鸿沟。 

EL-巴达维已经出版了英文和阿拉伯语,并取得了数十项国家和国际媒体contributins或露面,包括 纽约时报, 半岛电视台, 福布斯,基督教科学箴言报 和 关联相对点菜电视欧洲通用 (ARTE)。他获得的奖项包括由英国,科威特友好协会书奖,他对古兰经和阿拉姆福音书的传统尊贵的一致好评。他目前的研究项目包括一本关于世俗民族主义和政治伊斯兰之间的“阿拉伯自由主义”,以及作为一个项目记录东方教会/教会法的演变教法。 

EL-巴达维在罗格斯大学的计算机科学学士学位,他获得博士学位。来自芝加哥大学近东语言的荣誉和文明。

选择的出版物

图书

  • 消失的皇后:电力,prophey和背叛中晚期仿古沙特阿拉伯 (进行中)
  • 合着者, 经典中东的历史,500-1500。圣地亚哥:cognella学术出版,(即将出版)。
  • 编辑与保拉·桑德斯, 古兰经的社区:在21世纪的对话,辩论和多样性,寰宇一家,2019。
  • 古兰经和阿拉姆福音传统, 纽约;伦敦:劳特利奇出版社,2013;再版。 2016年
    • 阿拉伯语翻译(即将出版)

杂志文章

  • “古兰经和教会之间的佳能:近东的法律和政治的长期七世纪,大约570-705 CE”(进行中)
  • “الحريةالفكريةوالدراساتالقرآنية,” 反式。 “知识自由和古兰经的研究” 绿洲:基督徒和穆斯林在全球化的世界 26(2018):42-50; “liberi迪studiare IL corano” 绿洲:musulmani,FEDEēLibertà街,PERCHEè奎斯塔德拉贝拉questione德尔未来,德尔彪terrorismo 26(2017):42-50; “libres D'étudier乐古兰经” 绿洲:musalmans FOI等Liberté广场 26(18):42-50。 
  • “解释群落:古兰经的情况下,” 伊斯兰社会科学的美国杂志 33.4(2016):146-54。
  • “在中东的宗教暴力:军事干预,沙拉菲圣战主义和哈里发的梦想”文化及宗教研究4.6(2016)杂志:396-409。
  • “当犹太人和基督徒在古兰经认为,” 冲突与融合近古:犹太教和基督教在伊斯兰教的起源编辑。迈克尔pregill, 米赞 (2015):1-7。
  • البحثعنالسياقالقرآني,نبذةعنالدراساتالقرآنيةالحديثة (阿拉伯) AL-machreq在线 5.1(2014):1-7。
  • “对古兰经阿拉姆(尤其是叙利亚)的影响” 宗教指南针 8.7(2014):220-28。
  • “从‘教士’到‘独身:’在发展 rahbaniyyah 古兰经,圣训和教会佳能”之间 AL-巴彦:古兰经和圣训研究杂志 11.1(2013):1-14。
  • “一个人性化的接待古兰经” 英语笔记 50.2, 圣经边距:在神圣文本的边界 (2012):99-112。
  • “在叙利亚太神圣王国和古兰经” 东部基督教研究杂志 61.1-2,2009年。
  • “国王阿布加尔的故事:一个基础研究最早的基督教叙利亚合一” 亚述学术研究杂志 20.2(2006):25-44。

书籍章节

  • “犯罪和不服从”的介绍, 在希伯来圣经,新约圣经,古兰经和神圣的困扰主题编辑。罗伯塔安息日。柏林:德gruyter(进行中)
  • الكنائسالسريانيةوالرسالةالقرآنية,[前进到贝特AL-hikmah突尼斯会议。编辑。迈赫迪AZAIEZ。亚特兰大:洛克伍德出版社(进行中)
  • “从外面古兰经传统的读数,” 劳特利奇伴侣古兰经编。丹尼尔·马迪根和玛丽亚dakake。伦敦;纽约:Routledge(即将出版)
  • “从文员到权威经文:古兰经与叙利亚新约的对话,” 在qur'anis研究新动向:文本,背景和解释。编辑。 mun'im西里。 IQSA - 洛克伍德出版社(即将出版2018)
  • “glaubensbekenntnisse” 可兰经erklärt。编辑。威利steul。柏林:苏尔坎普出版社,2017年,第160-62。
  • 16个评注(Q 2:255-256; 3:33-63; 4:1-28; 5:105-20; 36:13-27; 37:6-11; 37:149-82; 43:81- 83; 44:43-57; 46:7-12; 48; 53; 55; 75; 90; 97), 古兰经研讨会评/ LE古兰经研讨会:50个古兰经通道/评注collaboratif代50个coraniques的合作研究。编辑。 G。秒。雷诺兹和迈赫迪AZAIEZ。柏林;波士顿:德gruyter年,2016年。
  • “冲突与和解:在叙利亚和埃及‘阿拉伯自由主义’,” 埃及和自由主义的矛盾。编辑。达莉亚·法赫米和Daanish酒店faruqi。伦敦:寰宇年,2016年。
  •  “记住扎卡里亚,” 在谈话古兰经。编辑。迈克尔birkel。韦科,德克萨斯州贝勒大学出版社,2014年,40-48页。
  •  “谴责古兰经和马修的叙利亚福音” 在古兰经的新观点:在其历史背景古兰经2。编辑。 G.S.雷诺兹。伦敦; 纽约:Routledge,2011,页449-466。

ECYCLOPEDIA & REFERENCE ARTICLES

  • “叙利亚和古兰经” 古兰经的百科全书, 补充。编辑。简·麦考利夫。 E.J。布瑞尔(即将出版)
  • “耶路撒冷和安提古兰经” 圣经奥德赛 (2014)。
  • “塔里克·suweidan,” 伊斯兰教和妇女的牛津百科全书。编辑。 natana德隆-BAS等。人。牛津;纽约:牛津大学出版社,2013年(2013年散文奖得主)
  • “伊斯兰人文主义” 穆罕默德在历史,思想和文化:上帝的先知的百科全书。 2卷。编辑。 C。菲茨帕特里克和。学步车,圣芭芭拉,CA:ABC-CLIO,2013年(我们的优胜者2015年“优秀的参考来源”鲁萨奖) 

社论

  • “将美国去与伊朗的战争吗?美国人买不起调出来,” 休斯敦纪事报5月20 2019。 
  • “后新西兰休斯顿穆斯林信仰的实践和蔑视,” 休斯敦纪事报,3月16日,2019。
  • “大学:美国的反对仇恨前线” 阿拉伯美国,3月28日2018。
  • “破坏能源与和平:移动王牌来破坏伊朗的核合作协议” 福布斯,2017年10月17日。
  • “强调。哈维。而另一名学生的自杀,” 休斯敦纪事报,2017年9月22日。
  • “休斯敦阿拉伯裔美国人帮助哈维飓风的受害者,” 阿拉伯美国,2017年9月6日。
  • “王牌总统引发的暴力和仇恨对穆斯林的” 每日美洲狮,2017年8月16日。
  • “信29” 美国的价值观,宗教的声音:100天,100封,2017年2月17日。
  • “当大石油出口国退出了比赛,”福布斯2016年10月10日。
  • “王牌创建极端的选举”每日美洲狮,2016年8月17日。
  • “穆斯林应该欢迎先知的话一个新的,现代的眼光看,” 基督教科学箴言报,2013年8月7日。
  • 与加布里埃尔·雷诺兹,“古兰经和叙利亚圣经” 牛津伊斯兰研究在线 和 牛津圣经研究在线,注重论文,2013年6月。
  • 与加布里埃尔·雷诺兹,“反穆斯林视频 - 一个原因,在古兰经独立的奖学金,” 基督教科学箴言报,10月8日,2012(由John weiglhofer响应,“兰经必须被更好地理解,” 11月12日)
  • “在美国学院阿拉伯研究” 在Rutgers大学预科学校的校友关系 5.1,2012年7月。
  • 安东尼banout“从解放到马伯乐:宗教紧张局势在埃及和前革命之后,” 目击 - 杂志马丁马蒂中心,芝加哥大学神学院的大学,2011年11月3日。
  • 几十个博客文章的阿拉伯文和英文 //iqsaweb.com//iqlid.wordpress.com

译文

  • faleh侯赛因“在伍玛亚德军队和管理非阿拉伯元件的参与”(musharakat AL-'anasir ghayr AL-'arabiyyah音响AL-jaysh WA AL-idarah AL-umawiyyah) 伊斯兰状态结构的关节运动。编辑。弗雷德·唐纳。伦敦:阿什盖特vaiorum,2012(阿拉伯英制)
  • 大都会博物馆。 帝王谷/干河,muluk [DVD,阿拉伯语翻译] 2006(阿拉伯英制)
  • 转录,翻译和来自阿瑟·沃比斯叙利亚手稿收藏,在芝加哥神学的路德派,2006 - 2007年几个MSS的注解。 (叙利亚英制)

评论文章

  • 审查tieszen查尔斯, 交叉崇拜,在中世纪伊斯兰世界的交叉崇拜:在穆斯林统治下的基督教认同和实践 (伦敦:IB金牛座,2017),在 中世纪的回顾,(正在进行2018)。
  • “安德鲁·里平(一九五○年至2016年) - 悼念” 中东研究综述 51.1(2017):1-3。
  • “古兰经的法律起源古老,”霍尔格zellentin审查, 古兰经的法律文化:didascalia宗徒为出发点 (Tübingen的:莫尔siebeck,2013),在 书的审查旁注,2015年6月25日。

教学

监督

  • 教授。 EL-巴达维曾担任顾问或委员为研究生,本科和高中项目。

课程

  • 犹太人和穆斯林的关系(合作讲师;阿拉伯3397)
  • Energy, Society & the Middle East / Oil, Religion & the Middle East (ENRG 4397, ARAB 3397)
  • 现代中东:文学,政治和思想(WCL 3377)
  • 现代性和理性主义的伊斯兰传统(阿拉伯3340)
  • 早期伊斯兰社会:文学和思想长约750-1250(WCL 3341)
  • 介绍阿拉伯文献在翻译(阿拉伯3312)
  • 妇女和性别在阿拉伯文学(阿拉伯3314)
  • 兰如文献(阿拉伯3313)
  • 恐怖主义:过去和现在(客座讲师; WCL 3397)
  • 人类的处境1:古代(客座讲师;汉2101)
  • 现代的框架我:文艺复兴时期的世界战争2(客座讲师; 4351 WCL)
  • Elem, Inter & Adv Modern St和ard Arabic (ARAB 10101-30201)
  • Spoken Colloquial Arabic I & II (FLSCAR)
  • 认识伊斯兰(W200)
  • 世界宗教(C051)
  • 西方宗教(r053)
  • 死亡和垂死(W343)